五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。 See more
猴子 千字图万字图.071猿猴,529猴子,529猩猩,9670猴子吸烟,0538猴,6501猴子尾巴,526河猪,622松鼠,5189猴子采椰,892花生,247马戏团,526河猪,8026被猴子袭击,593猴戏,872。
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香爐的擺放位置不僅影響整體風水格局，更承載著對神明的敬重。 傳統習俗中，香爐應擺放在神明爐之前，既尊崇神明，又符合「後人拜先人」的倫理觀念。 具體而言，。
好与坏。 《董西厢》卷一：「打拍不知个高下，谁曾惯对人唱他说他？好弱高低且按捺。」 元．石君宝《秋胡戏妻．第二折》：「你妇人家穿一套儿新衣袂，我可也直恁般不识一个好弱也。
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鄒衍 五德終始說 - 猴子千字图 -
